Тест на эмпатию — понимание, сочувствие и то, как чужое становится вашим

Три отдельных канала эмпатии: насколько точно вы восстанавливаете, что переживает другой человек; насколько его беда вас трогает; и насколько его состояние переходит в ваше. У каждого свой уровень, а их сочетание даёт один из восьми профилей. Каналы меряются по отдельности, потому что и работают они по отдельности: точно понимать человека и быть им тронутым — разные способности, и очень у многих есть одна без другой.

Потому что одна оценка кладёт в один диапазон двух противоположных людей. Тот, кто читает вас безошибочно и ничего при этом не чувствует, и тот, кто чувствует про вас всё и при этом читает неверно, могут набрать одинаковую сумму — а вся польза как раз в том, чтобы понять, кто вы из этих двоих. Многомерная модель Дэвиса (1980, 1983) построена ровно на этом разделении, его тест и меряет.

Ни то, ни другое, и мы не аффилированы с их авторами. Оба инструмента защищены авторским правом на уровне пунктов — воспроизводить их мы не вправе; все 18 утверждений здесь написаны нами. У Дэвиса мы берём саму многомерную модель — вывод, что эмпатия распадается на каналы, — а это результат, а не опросник. Из его четырёх шкал взяты три: четвёртая, «фантазия», меряет, насколько вы вживаетесь в героев книг и фильмов, — это про другое.

Нет. Низкий уровень по этим каналам чаще всего значит, что вы не ведёте постоянного считывания окружающих, — а вовсе не то, что вам безразлично, что с ними происходит. Многие с низкими значениями здесь стабильно порядочны с людьми: им просто нужно сказать словами, а не дать понять атмосферой, и это разница в устройстве, а не в характере. К тому же эмпатия — не постоянная величина: она меняется в зависимости от того, с кем вы, насколько устали и сколько чужого пропустили через себя за последний месяц. Если вы здесь потому, что беспокоитесь о чём-то более холодном, честный ответ такой: этот тест такого не меряет — тот конструкт живёт в тесте на Светлую и Тёмную триаду, и это другой вопрос.

Тест на эмоциональный интеллект ставит эмпатию одним из четырёх доменов внутри широкой картины — рядом с самосознанием, самообладанием и влиянием, — то есть показывает, какое место эмпатия занимает среди остальных ваших эмоциональных навыков. Здесь всё наоборот: один этот домен разбирается на три канала, и видно, как они складываются. Нужна широкая картина — проходите EQ-профиль; если уже понятно, что интересна именно эмпатия, этот тест уходит в неё вглубь. Они рассчитаны на то, чтобы пройти оба, в любом порядке.

Нет. Это образовательный тест для саморефлексии, а не клинический инструмент; ничто здесь не ставит диагнозов и не предсказывает, как сложится жизнь. Эмпатия — нормальное человеческое свойство, в той или иной мере оно есть у всех, а восемь профилей — это формы, а не рейтинг. При этом: если вы почти каждый день носите в себе чужие состояния и это стоит вам собственной недели, или если близость к человеку в беде стабильно выбивает вас из строя, об этом стоит сказать вслух квалифицированному специалисту. Не потому, что тест что-то обнаружил, — он не может, — а потому что это настоящая нагрузка, и помощь при ней существует.

Да, и три канала двигаются с разной скоростью. Точность считывания — во многом навык: она растёт с практикой и с тем, насколько хорошо вы знаете конкретного человека. Впитывание — самый ситуативный из трёх: оно поднимается в тяжёлый период и опускается, когда появляется дистанция, поэтому у людей помогающих профессий за год оно нередко уходит далеко в обе стороны. Проходить заново осмысленнее после смены обстоятельств, чем после смены настроения.

Так задумано: половина утверждений сформулирована так, что согласие с ними означает меньше этого канала, а не больше. Это стандартная защита от ответов на автопилоте, и здесь она защищает читателя вполне конкретно. Если бы все пункты смотрели в одну сторону, согласие со всем подряд давало бы максимум по всем трём, а несогласие со всем — сообщало бы, что эмпатии у вас нет вовсе. Услышать такое, не сообщив тесту ничего, неприятно и незаслуженно. Разделение делает оба исхода невозможными: и то и другое приводит в одну и ту же нейтральную середину.